F\u00f6r tio \u00e5r sedan skrev jag en kr\u00f6nika (Haparandabladet 14.12.2015). Om kv\u00e4nerna. Jag har inte beh\u00f6vt revidera den.<\/p>\n
\u00a0<\/strong>\u00c4r vi kv\u00e4ner, vi strandfinnar? Det enda r\u00e4tta svaret \u00e4r nej. Kv\u00e4nerna finns inte kvar, inte som folkgrupp i alla fall. Vi, som har v\u00e5ra r\u00f6tter i s\u00f6dra Tornedalen, kan eventuellt delvis vara \u00e4ttlingar till kv\u00e4nerna.<\/p>\n Digerd\u00f6den och den s.k. heliga Birgitta tog f\u00f6r l\u00e4nge sedan k\u00e5l p\u00e5 kv\u00e4nerna som egen stam. Numera kallas detta etnisk rensning.<\/p>\n N\u00e4r v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der under medeltiden kom fr\u00e5n Karelen, Savolax och \u00f6vriga Finland var kv\u00e4nerna redan borta h\u00e4rifr\u00e5n. Det var d\u00e4rf\u00f6r de kom. \u00c4ven bruket i Kengisfors drog folk. Mina anf\u00e4der var judar fr\u00e5n Belgien, valloner, finlandssvenskar och svenskar.<\/p>\n Jag skall f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rklara hur det ligger till. Ordet kv\u00e4n \u00e4r samma ord som kainus, vilket i sin tur har sitt ursprung i Qwen. Norrm\u00e4nnen har kallat oss strandfinnar kv\u00e4ner och vi strandfinnar kallar nuvarande inv\u00e5nare i Kalix och \u00d6verkalix kainulaiset, allts\u00e5 kv\u00e4ner. Det skulle i s\u00e5 fall betyda att vi strandfinnar och kalixare utgjorde samma folk, vilket naturligtvis \u00e4r en om\u00f6jlighet.<\/p>\n Sverige bestod f\u00f6r drygt tusen \u00e5r sedan av tv\u00e5 delar: Svealand och Qwenland (=Kv\u00e4nland, Kainus). Qwenland var stort. Det omfattade nuvarande V\u00e4sterbotten, Norrbotten och \u00d6sterbotten. Qwenland gr\u00e4nsade till Sabme och H\u00e5l\u00e5goland (=Norge). H\u00e5l\u00e5gol\u00e4nningarna och kv\u00e4nerna f\u00f6rde ofta krig mot Sabme, Kirjalerna (karelarna) och bjarmerna (permerna). H\u00e5l\u00e5gol\u00e4nningarna kallade Qwenalands folk f\u00f6r kv\u00e4ner. Dessa kv\u00e4ner talade kv\u00e4nska, ett finskt-ugriskt spr\u00e5k. M\u00f6jligen var de tv\u00e5spr\u00e5kiga. Sweal\u00e4nningarnas ben\u00e4mning p\u00e5 kv\u00e4nerna var helsingar.<\/p>\n S\u00f6der om T\u00e4rend\u00f6 finns Kainulasj\u00e4rvi (=Kv\u00e4nbyn). P\u00e5 svenska heter byn Helsingebyn. Den var Qwenlands nordligaste punkt. Allt omr\u00e5de norr om denna punkt var f\u00f6rst\u00e5s Sabmeland.<\/p>\n I dag vet vi vilka kv\u00e4nerna var, men varf\u00f6r de f\u00f6rsvann s\u00e5 snabbt som de gjorde har varit en g\u00e5ta. Min gissning \u00e4r att digerd\u00f6den h\u00e4rjade sv\u00e5rt bland dem. Dessutom b\u00f6rjade en elak k\u00e4ring i Vadstena f\u00e5 blodiga himmelska uppenbarelser om det nordliga omr\u00e5det, vars \u00e4lvar var rika p\u00e5 lax och vars skogar dolde ov\u00e4rderliga skatter p\u00e5 p\u00e4lsverk. Den h\u00f6ga kvalit\u00e9n p\u00e5 p\u00e4lsverk fr\u00e5n norr var k\u00e4nd \u00e4nda i Novgorod.<\/p>\n Den s.k. heliga Birgitta var en fanatisk politruk som under sken av kristen tro och med p\u00e5ved\u00f6met som t\u00e4ckmantel satte ig\u00e5ng f\u00f6r\u00f6dande korst\u00e5g f\u00f6r att komma \u00e5t rika omr\u00e5den. Hon drog sig inte f\u00f6r att utpressa kung Magnus f\u00f6r att l\u00e4gga under sig Vadstena slott. Kung Magnus hade ihop det med pigorna och Birgitta hotade att avsl\u00f6ja allt f\u00f6r drottning Blanka. En s\u00e5dan k\u00e4ring har vi som EU:s skyddshelgon. Inte undra p\u00e5 att korst\u00e5gen mot slaverna intensifierats de senaste femton \u00e5ren.<\/p>\n Den nuvarande befolkningen i hj\u00e4rtat av Qwenland (=\u00d6verkalix) har sina r\u00f6tter i uppl\u00e4ndsk adel. Vi strandfinnar kallar dem kv\u00e4ner (=kainulaiset). Varf\u00f6r? Ja, det \u00e4r inget konstigt alls. Det har ju varit s\u00e5 att man tagit sl\u00e4ktnamn efter g\u00e5rden eller platsen man flyttade till. P\u00e5 detta s\u00e4tt uppstod en helt ny grupp kv\u00e4ner som i sj\u00e4lva verket var ockupanter.<\/p>\n Vi strandfinnar \u00e4r ocks\u00e5 ockupanter i Qwenland. V\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der kom fr\u00e5n olika h\u00e5ll i Finland och bosatte sig i de fiskrika Qwenland som blivit ledigt efter kv\u00e4nernas f\u00f6rsvinnande och samernas f\u00f6rdrivning norrut.<\/p>\n N\u00e4r h\u00e5l\u00e5gol\u00e4nningarna (=norrm\u00e4nnen) m\u00f6tte v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der k\u00e4nde de igen v\u00e5rt spr\u00e5k. Det var n\u00e4ra besl\u00e4ktat med kv\u00e4nskan. Strandfinnarna bosatte de sig i de \u00f6stra delarna av det gamla Qwenland. Norrm\u00e4nnnen b\u00f6rjade kalla oss kv\u00e4ner, av samma orsak som vi kallar \u00f6verkalixborna kainulaiset.<\/p>\n Detta \u00e4r hisnande. Jag har mina r\u00f6tter i olika finska stammar och jag bor bland kv\u00e4ner, som \u00e4r uppl\u00e4ndsk adel. N\u00e4r en norrman bos\u00e4tter sig i Matarenki, hamnar han ocks\u00e5 bland kv\u00e4ner, som egentligen \u00e4r karelare och savolaxare.<\/p>\n Voj \u00e4nd\u00e5!<\/p>\n Lule\u00e5 universitet satsar nu miljoner p\u00e5 forskning som \u00e4r meningsl\u00f6s. Den h\u00e4r kr\u00f6nikan kostar n\u00e4stan ingenting. Ut\u00f6ver detta finns inget mer att s\u00e4ga i \u00e4rendet. S\u00e5 h\u00e4r \u00e4r det. Men de politiskt skolade vet var \u00e5teln \u00e4r och d\u00e4r samlas de alltid. Nu finns det jobb \u00e5t den svenskspr\u00e5kiga medelklassen igen: bevisa att ljus \u00e4r farligt f\u00f6r tjuvar och att \u00f6gat \u00e4r till f\u00f6r att se med.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" F\u00f6r tio \u00e5r sedan skrev jag en kr\u00f6nika (Haparandabladet 14.12.2015). Om kv\u00e4nerna. Jag har inte beh\u00f6vt revidera den. Kv\u00e4nerna \u00a0\u00c4r vi kv\u00e4ner, vi strandfinnar? Det enda r\u00e4tta svaret \u00e4r nej. Kv\u00e4nerna finns inte kvar, inte som folkgrupp i alla fall. … Lue loppuun