Fil. tri Hannu T\u00f6yryl\u00e4 osallistu joku vuosi aikaa homhaan, jossa uusista n\u00e4k\u00f6kohista tutkithiin eri uskontojen perim\u00e4aatoksia Aatamista. Oman tutkimuksen pohjaksi se l\u00f6ysi juutalaisen tarinan jossa selitethiin kunka Aatami oon h\u00e4ish\u00e4\u00e4n ko se paratiisist\u00e4 poijes ajettunna oivaltaa, ette h\u00e4\u00e4n ei ymm\u00e4r\u00e4 mailmasta mith\u00e4\u00e4n ja rukkoilee armoa.<\/p>\n
Vastauksenna katumuksheen ilmestyy enkeli, joka antaa Aatamille kirjan, jonka tioila se alkaa p\u00e4rj\u00e4\u00e4hm\u00e4\u00e4n mailmassa.<\/p>\n
Tarinan histuuria osottautu mukkikhaaksi ja puohleensa vet\u00e4v\u00e4ksi. J\u00e4ljet l\u00e4htit 1700-luvun alussa painetusta Rasielin kirjasta ja johit l\u00e4pi keskiaijan juutalaisten hepreankielisten ja kristittyjen latinankielisten tekstien kautta yli tuhanen vuen taka, jossa net viimen katosit. Mainintoja arapiankielisest\u00e4 Aatamin kirjasta l\u00f6ytyi kans.<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 lekentat ja perim\u00e4aatokset j\u00e4it veth\u00e4\u00e4n puohleensa ja vaivaahmaan mielt\u00e4 T\u00f6yryl\u00e4n tutkimuksen j\u00e4lkhiinki. Paratiisist\u00e4 poijesajaminen oon kaikhiin rajumpia kokemuksia mit\u00e4 ihmiselle saattaa kuvitella tapahtuvan, jonkulainen maanpaon arkkityyppi. N\u00e4iss\u00e4 Aatami-perim\u00e4aatoksissa oon keskheist\u00e4 se aatos, ette t\u00e4m\u00e4n kokemuksen keskheisiin kohta oon tion puute, ja viimen tieto eesauttaa, ette selvi\u00e4\u00e4 uuessa hurikhaassa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n
Lopulta T\u00f6yryl\u00e4 alko tekheen kuvia kertomuksen pohjalta ja kokosi net sarjaksi.<\/p>\n
Ette kattoja pyssyy tarinan f\u00f6ljyss\u00e4, se lis\u00e4si puhutun tekstin, runon, aivanko Aatamin puhetta. Omasta tekstist\u00e4 T\u00f6yryl\u00e4 sannoo n\u00e4in: ”Olin kyll\u00e4 jo alusta saakka oivaltannu, ette t\u00e4ss\u00e4 liikuthaan nyt ylheisen ihmissyyen kokemuksen paikoila, ja ette t\u00e4ll\u00e4 sarjalla oon kans aijankohtanen tulkintansa. T\u00e4t\u00e4 teksti\u00e4 tehhess\u00e4 ja lukiessa t\u00e4m\u00e4 aijankohtanen aspekti se vain vahvistu, ja piti nuukasti hunteerata sanoja ette net toimisit niin alkuper\u00e4sess\u00e4 ko aijankohtasessa kontekstiss\u00e4.”<\/p>\n